古代教师节是哪一天？古代教师节是什么时候？(2)

庙，诏增修祠宇，绘先圣先贤先儒像，释奠用永安之乐。三年（公元962年）诏祭孔子庙，用一品礼，立十六戟于庙门。宋真宗大中祥符元年（公元1008年），赐孔子庙经史，又赐太宗御制御书一百五十卷藏于庙中书楼。二年春二月，诏立孔子庙学舍。三月颁孔子庙桓圭一，加冕九旒，服九章，从上公制。夏五月诏追封孔子弟子，秋七月加左丘明等十九人封爵。三年（公元1010年）颁释奠仪注及祭器图，建庙学。

　　从元到清，孔庙神灵的设置，都基本沿袭宋朝确定的格局。

　　明初，朱元璋尊孔循礼，规定每年仲春和仲秋的第一个丁日，皇帝降香，遣官祀于国学。以丞相初献，翰林学士亚献，国子祭酒终献。

　　清代，盛京即建有孔庙，顺治十四年（1657年），就曾在弘德殿祭先师孔子。顺治定都北京后，在京师国子监立文庙，庙内有大成殿，专门用来每年举行祀孔大典。文庙中还有启圣祠，燎炉、瘗坎、神库、神厨、宰牲亭、井亭等设施。尊孔子为“大成至圣文宣先师”，祀礼规格又上升为上祀，奠帛、读祝文、三献、行三跪九拜大礼，俨然与天、地、社稷和太庙的规格平起平坐。

　　民国初年，袁世凯复辟曾妄图借祭孔表明称帝合法化。其后的祭孔活动，已经失去了帝王特权的象征意义。民国期间最后一次祭孔是在1948年。

　　古代对教师的称谓

　　古代对教师的称谓颇多，三人行必有我师，温故而知新，可以为师矣。这个师的称呼相比其他而言显得普遍，而更接近于现代生活。师父也是古代对老师的尊称，其字面意很明了，意为一日为师终身为父的意思。在古代，把教育妇女的女老师，称呼为女师，这与现代社会显得完全不同。“师，女师也。古者女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。”，《诗·周南·葛覃》里的这句话对女师之含义作了比较详细的解释。夫子、先生也一度成为古人对老师的尊称，而在宋朝，教授这个在今天作为高等学校教师最高一级职称的称谓竟成了普通教师的称呼。

　　古代的教师节以及师生关系，很大程度上体现出了古人对治学之道的重视。

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