七夕：萤火虫因何躺枪？七夕节和萤火虫的关系是什么？

　　七夕：萤火虫因何躺枪？七夕节和萤火虫的关系是什么？

　　一到夏季，全国各地就会刮起一股萤火虫热潮，临近七夕，网络萤火虫贩卖也愈演愈烈。那么，七夕佳节七夕因何躺枪呢？放假网小编为您解答，欢迎阅读。

　　七夕：萤火虫因何躺枪

　　一到夏季，全国各地就会刮起一股萤火虫热潮，临近七夕，网络萤火虫贩卖也愈演愈烈。青环志愿者服务中心调查就发现，今年网络销售萤火虫的数量已经超过千万只，比去年同期翻了十多倍。

　　萤火虫与其它昆虫不同的奇特之处，在于它的尾部能发出黄绿色的荧光，夏夜中盘旋舞动，催生了诗人的浪漫遐想。当然，现实中总不免带些残酷。

　　《三字经》列举家贫而不废读书时提到“如囊萤，如映雪”，前一个说的就是晋代车胤夏天以练囊装萤火虫，借那点儿微弱的光亮来读书。最残酷的，莫过于如今的捉之贩之了。但是，要说牛郎织女相会的媒介，那是鹊桥，喜鹊搭成的桥，萤火虫“躺枪”的因由何在？

　　传统七夕与萤火虫无关

　　在传统七夕的文化内涵里，我们也觅不到萤火虫的踪影。爱情因子之外，七夕还有乞巧的一面，“望月穿针”嘛，妇女们向传说中的织女学艺求巧，所以七夕节又称乞巧节。宋朝七夕过得非常热闹，根据孟元老《东京梦华录》里的描写，“七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街，旋折未开荷花，都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟爱。又小儿须买新荷叶执之，盖效颦磨喝乐。儿童辈特地新妆，竞夸鲜丽”。与此同时，人们还“以小板上傅土旋种粟令生苗，置小茅屋花木，作田舍家小人物，皆村落之态，谓之‘谷板’。又以瓜雕刻成花样，谓之‘花瓜’。又以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之‘果实’，花样奇巧百端”。倘若现代人真心弘扬传统文化的话，该有多少发力点？

　　错误地对“七夕节”推陈出新，酿成萤火虫的“七夕劫”

　　传统节日诚然需要推陈出新，需要注入时代内涵，但是可惜，许多人的所谓“另辟蹊径”，却是在祸害萤火虫的。放假网小编调查发现，网上不少贩卖萤火虫活体的商家，都是针对七夕节推出的活动。每只萤火虫的售价大约四五元，有的还弄出一套俗不可耐的讲究，推出所谓“萤火虫套餐”：装20只，表示爱你;装55只，是我爱你;装99只，是天长地久;装199只，表示海枯石烂。

　　由于萤火虫在寄送过程中容易死亡，有的卖家还多送20%。好端端的七夕节，就这样无端端地给异化成了萤火虫的“七夕劫”。

　　萤火虫是益虫，水生萤火虫捕食金螺，能控制血吸虫的数量，陆生萤火虫则能控制蜗牛残杀植物。前两年看过一部日本关于萤火虫的动画片，记不起片名了，但不是《萤火虫之墓》，那是讲日本战败后一对战争孤儿如何生活的，我看的这个是讲和平年代因为一条河流改造，导致了萤火虫的数量锐减，当地老师和学生如何尽一己之力来保护生态环境。但我们许多人，显然还意识不到这一点。

　　在七夕之外，我们看到一些城市在搞所谓“萤火虫主题公园”，不管萤火虫是否水土不服，但求满足游客的兴致。这种大规模捕捉，对萤火虫这一种群将带来不可预计的伤害。由此看来，生态文明岂能只在保证天蓝、山青、水绿上发力？

　　因此，萤火虫与七夕节挂钩是最近流行的一种变态娱乐，七夕本是一个美好的节日，我们不应该再在这个纯洁浪漫的日子里葬送那么多无辜的萤火虫的生命。七夕之夜，试着吟诵一些七夕佳句也会浪漫得多，例如欧阳修的“万叶敲声凉乍到，百虫啼晚烟如扫。箭漏初长天杳杳。人语悄。那堪夜雨催清晓。”。

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