藏巴拉是什么节日呢？藏巴拉节简介(2)

段时间，是嘉绒地区的黄金季节，漫山遍野盛开着鲜花，全寨人倾巢出动，来到野外的草坪，搭起雪白的帐篷，带上美味佳肴，一玩就是10余天。这叫看花节。

　　雅敦节 该节日翻译成汉语，就是“庆祝夏季到来”，流行于若尔盖县。时间大致在7月至8月。无垠的草原，山花烂漫，牛欢马叫，于是用歌舞美酒来欢庆，形成节日。

　　牦牛文化节 大草原特有节日，节日时间在夏季7月，规模很大，活动琐目很多，赛牦牛和赛马，服饰、歌舞表演，传统体育比赛以及举办商品交易会。

　　祥隆节 流行于红原县，时间在7月至8月间，以村寨为单位，野外搭帐篷野炊，数日不归。节日期间的野餐和歌舞表演，充分展示游牧民族传统的饮食文化、文艺、服饰文化及待人接物等礼仪。

　　藏巴拉节 流行于壤塘县，时间在每年的8月18日，“藏巴拉”为藏族供奉的财神爷，而壤塘境内，正好有一座“藏巴拉”神山，县名也由此山而得名，“壤塘”是财神坝子的意思，8月18日是个很吉利的数字，到了这一天，人们成群站队地到景色秀丽的林边河畔或绿茵似锦的草地，搭起—顶雪白的帐篷，欢度“藏巴拉”节，祈祷幸福昌盛，六畜兴旺。

　　扎崇节 流行于阿坝县，时间在每年的7月。该节日历史悠久，最初是以陶罐贸易为主的商贸活动，后来逐渐演变成传统节日。节日期间，阿坝河两岸的草原上，帐篷如浩空繁星，商贸活动和歌舞娱乐交织错综，人山人海，一派盛世升平景象。

　　雪梨节 流行于金川县，时间在每午的4月。金川雪犁，神州闻名。共有81个品种，其中的金花梨、鸡腿梨品质超群，是历代进京贡品。到金秋，漫山遍野的梨林挂满硕大的梨果，香飘十里，沁人心脾。雪梨节间，游人可以随意入林摘果品尝，还可欣赏到金川嘉绒藏族热烈奔放的歌舞和大渡河上游“东女国”遗民的民族风情。

　　黄龙庙会（黄龙瑟尔磋文化旅游节） 黄龙庙会具有悠久的历史，农历六月十五为正会期，通常自每年的农历六月十二开始。到六月十六结束。参加庙会的人不仅有藏族，还有回、汉、羌等民族;不仅有本地人，而且还有来自青海、甘肃等省的各族群众。

　　若尔盖黄河大草原旅游文化节 是1988年新兴起的若尔盖县庆节日，时间在7月18日。各族人民共聚一堂。备各样食品，于草滩搭篷，宰牛烹羊，饮酒歌舞，同时唱山歌、演藏戏，举行赛马、摔跤等民族体育活动。

　　赛马节 牧区才有，是1958年以后形成的一个节日盛会。通常在7月举行，或选藏历五月初四举行。此时，草原上百草丰茂，鲜花竞放。牧人以乡为单位，齐聚神山下河滩地中宽阔草坪中，各人倾其所有，着最华贵之藏袍，佩宝石珊瑚等珠玉，宝马雕鞍，展示家财富有。赛马开始，多为单程，赛距500米至2000米不等。有的分有鞍与无鞍马赛。奖品多为砖茶等物，随意而定，第一名常获白色哈达一条。除赛巴外，有的地方还赛牦牛，亦有无鞍者，如斗牛之士，骁勇异常。此外赛巴会上尚有马术表演，乘马射击，套马比赛。

　　酥油灯节 也叫酥油花灯节、花灯节。藏历元月十五日是藏历新年的最后一个高潮日，也是西藏拉萨传召大法会的最后一天。人们白天会到各寺进香朝佛转经，入夜后则满街搭起各种花架，最高的有近十米，低的也有五六米，上面放着彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等塑象，人们点烧酥油灯进行祝福。花架下，人们赏花观灯，载歌载舞，沉浸在一片欢乐的海洋中。

　　白马藏族歌会 时间在清明节前后，以村寨为单位，饮咂酒，跳圆圆舞、熊猫舞，以祈幸福吉祥。

羌族祭山会 流行于阿坝州茂县、汶川、理县和北川等地，系庆祝地方太平之盛会，是羌人祭祀山神，祈祷风调雨顺，答谢天神赐予五谷丰登的大典，充满浓郁的宗教色彩。各地祭山会时间不统一，有的在四月、有的在八月，每年举行一次或二、三次，本意是祈祷丰年或“还原”，现在成为传统节日。整个活动程序复杂，有“神羊祭山”、“神牛祭山”和“吊狗祭山”三种方式。这天，每家房屋顶上插杉枝、室内神台上挂剪纸花、点松光、烧柏枝。各寨羌民杀牛杀羊祭山，跳锅庄、饮酒吃肉，尽欢而归。“释比”（端公）敲皮唱史诗还要表演裸脚踩踏烧红的铁锅和犁铧的绝技。一些地方在祭山之后还要祭路三天，禁止上山砍柴、割草、挖药、狩猎等。羌族一般春天举行转山会，秋天进行歌仙会。